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  大稻埕是繼艋舺之後,臺北最繁華的地方。 僅僅數十年之間,她便從一大片稻埕田園的景象,躍升成為全台灣富 裕興盛的代表。

流轉年代  》崛起  》商假雲集大稻埕  》文教建設的開展 

 
流轉年代
  
  道光至咸豐年間,位於大漢溪和新店溪交會處 的艋舺,仍是台北 地區最重要的貨物集散中心及郊商聚集的港埠所在地。 此時,大稻埕 仍是一片荒埔田園的景象。

◇ 1738艋舺建龍山寺
◇ 1746艋舺建媽祖廟
◇ 1788艋舺建祖師廟
◇ 1851林藍田在大稻埕建店鋪三間

 
崛起

  發生於咸豐三年(1853)的「頂下郊拼」 ,決定了艋舺三邑人與同安 人分道揚鑣的命運。淡水河淤積日益 嚴重、瘟疫的打擊,加上居民的保 守排外心態,使得大稻埕迅速 地取代日漸沒落的艋舺,ㄧ躍成為繁榮的 商業活動中心。

◇ 1856 大稻埕建霞海城隍廟(迪化街發展)
◇ 1866 大稻埕慈聖宮重建
◇ 1879 馬偕醫院落成

 
商假雲集大稻埕

  1860年淡水開港、1869年英商杜德在大 稻埕設立製茶據點後,相關 茶葉貿易的發展帶動了大稻埕的繁榮。 而製茶葉的興盛、大量洋商聚居 ,加上原本的傳統南北貨交易,也 導致另一批買辦及本地富商的崛起。

◇ 1889 台北橋竣工
◇ 1894 大稻埕法主宮落成
◇ 1898 太平公學校落成
◇ 1908 大稻埕市場(永樂市場)落成、慈聖宮遷建現址
◇ 辜顯榮的鹽館
◇ 陳天來宅的錦記茶行
◇ 大稻埕火車站
◇ 軍裝機器局

 
文教建設的開展

  隨著經濟活動快速發展,當時的台灣巡撫 劉銘傳也從1885年開 始了一連串的現代化建設,除了前述關於火車站 、機器局的建置之外 ,也設立了外國人居留區、築鐵路、創立「茶郊 永和興」、開航路、 設番學堂等。此外各種提倡民族主義,以思想言 論進行的非武裝抗日 及文化活動,也以大稻埕為據點往外散播,成為 日治中期以後現代化 思潮的主要發源地。

◇ 1915 大稻埕教會落成
◇ 1917 盲啞學校落成
◇ 1916 私立靜修女中落成
◇ 1921 港町文化講座成立
◇ 1928 李春生紀念教會落成
◇ 1929 更生院
◇ 稻江醫院