石璋如（1904-）

　　 石璋如，1904年10月出生於河南省偃師縣，是當年史語所在河南安陽殷墟發掘中僅存的鴻儒之士，1978年榮獲中央研究院院士，如今是史語所年紀最大仍在積極從事學術研究的研究員。

　　史語所殷墟發掘團在第三次發掘期間遭阻撓，當時史語所所長傅斯年親至與當地政府交涉，在河南大學下塌，並且利用晚上的時間進行演講，石先生也親逢盛會。為謀求中央學術和地方政府合作，河南省政府教育廳遴選學生參與發掘團，作為河南大學文史系三年級學生的石璋如及劉燿（尹達）就被派往安陽參加殷墟的第四次發掘，從此與考古工作結下不解之緣。

　　考古田野工作有時很快樂，但挖掘也是一件危險的事。在一回，在對小屯進行第八次挖掘時，石先生在探坑中畫層位圖，突然坑壁塌了，把他的雙腳壓得腫脹麻木。又有一回，石先生在西北岡深坑下發現異樣，於是便下去觀察，剛上來坑壁就塌了，兩名工人立即被埋入土中。

　　 出土文物的處理，也是考驗著發掘者的智慧。侯家莊出土的大龜七版，被包在堅硬如石的泥塊中。石先生一伙人挑燈苦思，商討出以毛巾熱敷在泥塊上，待它軟化後再慢慢把泥塊撥除的方法，最後終於把甲骨取出。聞名的YH127甲骨坑的發現也是充滿了戲劇性，話說在一個焱熱的六月天，發掘工作只差一天就要收工了，就在這緊要關頭發掘到一個滿滿的甲骨坑。為了爭取時間，又怕暴露在地上的甲骨被曬壞，於是石先生等人決定把整坑窖穴搬回南京。首先，先把窖穴周圍挖空，再以木箱裝套，找來曾指揮搬運袁世凱大棺的殯儀專家，使用七十個工人抬木箱，剛要上肩竿子就斷了。後來改用堅硬的榆樹搬運，工人連續抬了三天才運到火車站，怎知才走到徐州，火車就給這沉重的甲骨土石壓壞了，最後費盡心血才成功把木箱運到南京。

　　 石先生等考古前輩對文物的保護工作，有時甚至還得冒上生命的危險。靠挖寶發財的地方人士怕考古發掘使他們斷了財路，盜墓者更是猖獗。雖然史語所的發掘有與政府簽約，並獲得軍隊的保護，但盜墓者仍不死心，常常放槍恐嚇守住在田野坑邊守護的工作人員，尤其是當有重大發現時。盜墓者放槍，石先生等人便躲在土堆後面，等待軍隊出來救援，絕不離開，要不就讓盜墓者有機可趁了。

　　 日本考古學者在1945年台灣光復後逐漸離開台灣，而在中國發掘殷墟的考古學者如李濟、石璋如、董作賓等人隨著史語所遷臺，這使因日人離去而瀕臨中斷的台灣考古學重獲生機。石先生一方面在台大考古人類學系講授考古田野，一方面則利用學生實習或其他機會在台灣各地展開考古工作，先後調查及發掘了台北圓山、新竹紅毛港、台中營埔、南投大馬遴和洞角、台南六甲頂、高雄半屏山、屏東懇丁、台東卑南及花蓮平林及花岡山等遺址，並且在台北圓山及台中水尾溪的若干遺址地層中，首先發現及確認了文化堆積的層次．因而給台灣北部及中部地區的史前文化層序提供了可資比對的標尺，給整個台灣史前化的年代學建立了良好的基礎。

　　 大約在1961年後，石先生漸漸退出台灣考古舞台，專注整理、研究由大陸帶來台的安陽殷墟出土的資料。他最大的成就，是依據殷墟地面上及地面下的建築遺存及墓葬的研究，復原了地上的建築物，並將複雜的考古現象加以關聯，以探求殷代的營造儀式、兵馬戰車的組織及宗法禮制等，重建當時的制度。

　　 由於獨特的學術地位，前總統蔣公特別請他不要退休，繼續貢獻學界。從三分之四世紀以來，石先生在敵機不斷轟炸下情況下整理出土物，在擁擠的小空間埋頭苦幹。如今，挑李滿天下，著作等身，天天笑呵呵的石先生仍然每天到所裡來，整理及發表浩瀚的殷墟精髓，包括殷墟的穴窖、殷代天象、基址及繪製及校訂侯家莊總圖等，日復一復。

　　 這個棒子，還是會繼續下去的！